پژوهشنامه خراسان بزرگ

پژوهشنامه خراسان بزرگ

مطالعۀ تطبیقی هنر دوخت سنتی سیاه‌دوزی زابل، شاهکوه و کلاته رودبار

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکتری، گروه هنر اسلامی، دانشکده هنر، دانشگاه شاهد، تهران، ایران
2 دانشیار، گروه صنایع‌دستی، دانشکده هنرهای کاربردی، دانشگاه هنر، تهران، ایران
چکیده
دوخت سیاه‌دوزی، ازجمله دوخت‌های سنتی زابل (استان سیستان و بلوچستان)، شاهکوه (استان گلستان) و کلاته رودبار (دامغان) است که نشأت گرفته از ذوق و سلیقۀ زنان این سرزمین بوده و با زیبایی هرچه ‌تمام‌تر با رنگ سیاه بر روی پارچۀ سفید و به­‌کارگیری نقوش زیبا انجام می­‌پذیرد. سیاه‌دوزی در هر منطقه از ایران به‎ویژه مناطق موردبررسی متأثر از باور و اندیشۀ هنرمندان، جهان پیرامون و نیازهایشان است. این پژوهش با هدف بازشناسی و شناخت ویژگی‌های بصری، مفهومی و بررسی عوامل مؤثر بر شکل‌گیری و ساختار نقوش سیاه‌دوزی در این مناطق درصدد پاسخ به این سؤالات است: ۱. نقوش به‌کاررفته در دوخت سیاه‌دوزی مناطق مذکور چیست؟ ۲. عوامل تأثیرگذار در شکل­‌گیری دوخت سنتی سیاه‌دوزی زابل، شاهکوه و کلاته رودبار چه بوده است؟ روش پژوهش، توصیفی-تحلیلی بوده و جمع‌آوری اطلاعات، کتابخانه‌ای و مبتنی بر برداشت‌های میدانی شامل عکاسی و مصاحبه استوار است. نتایج نشان می‌دهد که هنر سیاه‌دوزی به‌عنوان بخشی از فرهنگ و جامعه زابل، شاهکوه و کلاته ­رودبار با به‌کارگیری طرح‌ها و نقوشی که اگرچه در نگاه اول اشکال هندسی، منحنی و خطوط شکسته هستند و به‌صورت نمادین از طبیعت، اعتقادات، باورها، آداب ‌و رسوم الهام گرفته‌­اند، اما دربرگیرندۀ فرهنگ و هویت بومی منطقه­ است، چنانکه زنان هنرمند به مدد شکل و سبک این نقوش، اندیشه، احساسات و تجربیاتشان را در قالب دوخت­‌های سنتی به نمایش می‌­گذارند. آنان با به‌کارگیری گستردۀ نقوش گیاهی، حیوانی، انتزاعی و تکرار آن‌ها و ایجاد تعادل، نه‌تنها سبب زیبایی، بلکه ماندگاری این هنر شده‌­اند.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

A comparative study of the traditional sewing art of black embroidery in Zabul, Shahkoh and Kalate Rudbar

نویسندگان English

sharbanoo mosazadeh 1
Ali Reza Sheikhi 2
1 PhD Candidate, Department of Islamic Art, Faculty of Art, Shahed University, Tehran, Iran
2 Associate Professor, Department of Handicrafts, Faculty of Applied Arts, University of Art, Tehran, Iran
چکیده English

Black embroidery is one of the traditional stitching techniques from Zabol (Sistan and Baluchestan province), Shah Kuh (Golestan province), and Kalateh Rodbar (Damghan). It stems from the creativity and taste of the women of these regions and is executed beautifully using black thread on white fabric, incorporating exquisite patterns. In each region of Iran, particularly the areas studied, black embroidery reflects the beliefs and thoughts of the artists, their surrounding world, and their needs. This research aims to recognize and understand the visual and conceptual characteristics, as well as the factors influencing the formation and structure of black embroidery patterns in these areas, seeking to answer the following questions: 1- What are the patterns used in the black embroidery of the mentioned regions? 2- What are the factors affecting the formation of the traditional black embroidery of Zabol, Shah Kuh, and Kalateh Rodbar? The methodology of this research is descriptive-analytical, and the data collection involves library research as well as fieldwork, including photography and interviews. The results of this study indicate that black embroidery, as part of the culture and society of Zabol, Shah Kuh, and Kalateh Rodbar, employs designs and motifs that, while initially appearing as geometric shapes, curves, and broken lines, are symbolically inspired by nature, beliefs, customs, and traditions. These patterns encapsulate the local culture and identity of the region, where the talented women express their thoughts, emotions, and experiences through traditional stitching. By widely using plant, animal, abstract motifs, and their repetition while creating balance, they not only enhance the beauty but also ensure the sustainability of this art

کلیدواژه‌ها English

Zabol
Shah Kuh
Kalateh Rodbar
black embroidery
  • Afshar Sistani, I. (1990). Sistan nameh. Margham Amīn.
  • Bazzi, Kh. (2006). An analysis of urbanization and physical development in the city of Zabol. Journal of Geographical Perspectives, *2*, 5–28.
  • Cooper, J. (2000). Illustrated culture of traditional symbols(M. Karrabasyan, Trans.). Farshad. (Original work published earlier)
  • Elia, M. (1993). Thesis on the history of religions(J. Setareh, Trans.). Soroush. (Original work published earlier)
  • Falaki, M., & Mehr Afarin, R. (2019). Study of animal patterns on perforated seals from Southeast Iran. Journal of Archaeological Studies, *1*, 39–50.
  • Rimashiari, A. (2015). Examining geometric symbolic elements in Baloch needlework[Master’s thesis, Sistan and Baluchestan University].
  • Ghasemi, M., Mahmoudi, S., & Mousavi Haji, R. (2013). Baloch women’s needlework with emphasis on samples from Saravan County. Negareh Journal, *27*, 61–73.
  • Golestaneh, M. (2009). Feasting and mourning in Sistan. Oruj Andisheh.
  • Haji Zadeh, M. (2015). Seeking minimalist features in traditional Iranian embroideries and their application in the world of fashion[Master’s thesis, Al-Zahra .university]. https://elmnet.ir/doc/10949197-99431
  • Hesam, M., & Orooji, H. (2019). Identification and evaluation of ecotourism centers in Gilan Province. Journal of Tourism Planning and Development, *7*, 97–114.
  • Karachi, R. (2014). Banoo Gushasp nameh. Research Institute for Humanities and Cultural Studies.
  • Kazemi, S. (2008). Teaching traditional needlework of Iran. Jahan-e Noo.
  • Montakhab (Esfandiari) Saba. (2000). An attitude on the process of traditional needlework in Iran: From eight thousand years BC to today.
  • Montakhab S. (2000). An insight into the process of traditional embroideries in Iran.
  • Narouyi Khandan, Z. (2012). The art of needlework in Sistan and Baluchestan[Master’s thesis, Zabol University].
  • Nazari A., Zakaryaee Kermani I., & Shafiee Sararoudi M. (2014). The comparative study of designs of Kalporegan potteries and Baloch needlework. mth, *4*(8), 31.
  • Nazari Zadeh, F., & Mashhadi Haji Ali, F. (2015). The sun symbol in ancient Iranian art[Conference presentation]. Second National Conference of Archaeology of Iran, University of Birjand, Iran.
  • Pezeshki, Sh. (2007). Designs for embroidery. Ahang-e Qalam.
  • Rigi, Km. (2017). Study of customs and culture of the people of the eastern plateau during the Qajar era: Sistan and Baluchestan Province[Master’s thesis, Sistan and Baluchestan University].
  • Rigi, Z., & Kaviani, P. (2012). Baloch embroidery. Karim Kaviani Pouya.
  • Sadeqi, H. (2019). Examining the role of Baloch needlework and its recreation in interior decoration[Master’s thesis, Al-Zahra University].
  • Sarikhani, M., & Karamian, A. (2019). Comparative study of patterns in handwoven fabrics of Bakhtiari nomads with prehistoric pottery of Southwest Iran. Comparative Studies of Art, *17*, 99.
  • Sultanzadeh Zarandi, S. (2017). The effect of Jiroft civilization motifs on Kerman and Baloch needlework. Maher Kafarin.
  • Taheri, A., & Narmashiri, K. (2014). Investigating geometric symbolic elements in Baloch needlework art[Master’s thesis, Sistan and Baluchestan University].
  • Zarei, F. M., & Marzieh, H. (2018). Examining patterns and symbols derived from nature in traditional Iranian artworks[Conference presentation]. International Conference on Urban Development, Architecture, and Management in Iran, University of Tehran, Iran.

  • تاریخ دریافت 12 آذر 1401
  • تاریخ بازنگری 01 فروردین 1404
  • تاریخ پذیرش 19 اردیبهشت 1404