<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه بین‌المللی امام رضا (ع)</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهشنامه خراسان بزرگ</JournalTitle>
				<Issn>2251-6131</Issn>
				<Volume>2</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2011</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>خراسان بزرگ مفهومی انتزاعی یا واقعیت عینی</VernacularTitle>
			<FirstPage></FirstPage>
			<LastPage></LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">137833</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>جواد</FirstName>
					<LastName>اطاعت</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>مسعود</FirstName>
					<LastName>رضایی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2017</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>18</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">خراسان بزرگ در طول تاریخ همواره در برگیرنده ی قلمرو وسیعی از خاک ایران زمین محسوب می گردید. این منطقه در دوره های مختلف، دارای هستی و موجودیت تاریخی و سیاسی ویژه ای بوده و بنا بر پنداری که در اسناد علمی جهانی گسترش بسیار دارد، به لحاظ تاریخی کانون آغازین دولت های باستانی ایران قلمداد گردیده است. خراسان را از آن رو به این نام خوانده اند که در زبان پارسی قدیم به معنای خاور زمین و مکانی که خورشید از آن جا طلوع می کند، آمده است. گستره ی جغرافیایی واقعی خراسان نیز در گذشته های دور دارای مرز ثابتی نبوده و تحت تأثیر عوامل مختلف دستخوش تغییر و دگرگونی شده،‌اما به طول معمول،‌این منطقه به غیر از ایران، خاک بخشی از کشورهای امروزی افغانستان، تاجیکستان، ازبکستان و ترکمنستان را در بر می گرفته است.نظر به اهمیت و جایگاه تعیین کننده ی این قلمرو در تحولات ایران و منطقه، همواره در مورد وجه تسمیه، حوزه ی جغرافیایی و تاریخ این پهنه در محافل علمی، نقد و تحلیل های متعددی صورت پذیرفته است. از این رو، این پژوهش نیز اساس تمرکز خود را به سه مؤلفه ی یاد شده بنا نهاده و با نگاهی توصیفی- تحلیلی به واکاوی این موضوع پرداخته است.</OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jgk.imamreza.ac.ir/article_137833_f4421bf91a078e840a17a40997136dd4.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه بین‌المللی امام رضا (ع)</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهشنامه خراسان بزرگ</JournalTitle>
				<Issn>2251-6131</Issn>
				<Volume>2</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2011</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>انرژی و توسعه در تقویت و باز تولید ملی</VernacularTitle>
			<FirstPage></FirstPage>
			<LastPage></LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">137834</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>محمدتقی</FirstName>
					<LastName>رضویان</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2017</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>18</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">سوال 1-آیا غلبه بر بحران اقتصادی که از سال 2008 آغاز شده و همچنان اکثر کشورهای صنعتی را به طور فرساینده ای تحت تاثیر قرار داده، بدون دسترسی به منابع انرژی ارزان امکان پذیر است؟سوال2- آیا رشد اقتصادی بدون وقفه و صنعت گرایی شتابان در اقتصادهای در حال ظهور (چین، هند،‌روسیه ....) بدون دستیابی به منابع سوختی فسیلی آسیای مرکزی تداوم خواهد داشت؟پاسخ کوتاه به این دو سوال «نه» است زیرا تداوم رشد،‌ بقای جوامع صنعتی و گسترش جایگاه جهانی کشورها وابسته به دینامیسم اقتصادی و نوآوری تکنولوژیکی است که این امر بدون دسترسی به مواد اولیه و منابع انرژی غیرممکن می باشد. به این دلیل است که پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی و به ویژه از آغاز قرن بیست و یکم،‌ذخایرگستره ی نفت و گاز در منطقه ی کاسپین (نام صحیح دریای شمال ایران) تبدیل به موضوعی حساس در آخرین مرحله  از «بازی بزرگ» (Great Game) شده است.</OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jgk.imamreza.ac.ir/article_137834_542e2ce93a90a48fe3428ff05c72f98f.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه بین‌المللی امام رضا (ع)</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهشنامه خراسان بزرگ</JournalTitle>
				<Issn>2251-6131</Issn>
				<Volume>2</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2011</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>نقش فردوسی توسی در تقویت و بازتولید هویت ایرانی</VernacularTitle>
			<FirstPage></FirstPage>
			<LastPage></LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">137835</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>سیدهادی</FirstName>
					<LastName>زرقانی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سمانه</FirstName>
					<LastName>آئین دوست</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2017</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>18</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">هویت ملی به معنای احساس تعلق و وفاداری به عناصر و نمادهای مشترک یک ملت در میان مرزهای تعریف شده سیاسی آن است. هویت ملی از عناصر و مؤلفه های مختلفی تشکیل شده و دارای ابعاد مختلف تاریخی،‌فرهنگی، اجتماعی،‌جغرافیایی و سیاسی است. سرزمین، تاریخ، دین و آئین،‌زبان و ادبیات،‌نمادها و اساطیر، آداب و مناسک، ارزش ها و اعتقادات و دولت مهمترین عناصر و مؤلفه های هویت ملی مردم یک کشور محسوب می شوند. در این میان، بعد فرهنگی تاریخی هویت ملی که شامل مولفه ههای سرزمین تاریخی،‌اساطیر، نمادها، وقایع تاریخی، زبان باستانی و میراث فرهنگی می شود،‌از اهمیت بیشتری برخوردار است. انتقال این مؤلفه های عمدتاً تاریخی، زبان باستانی و میراث فرهنگی می شود،‌از اهمیت بیشتری برخوردار است. انتقال این مولفه های عمدتاً تاریخی به نسل های بعدی به منظور تقویت و بازتولید هویت ملی بسیار ضروری است و آثار ادبی،‌اجتماعی،‌فرهنگی و تاریخی اندیشمندان در این زمینه یک منبع اساسی به شمار می رود. د ر میان آثار فاخر ایرانی، شاهنامه فردوسی از منظر وجود مولفه های تاریخی فرهنگی هویت ایرانی یک استثنا است. در این مقاله، تلاش شده با رویکردی توصیفی تحلیلی، نقش فردوسی و اثر ارزشمند او شاهنامه در تقویت و بازتولید هویت ایرانی مورد بررسی و تجزیه و تحلیل قرار گیرد.</OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jgk.imamreza.ac.ir/article_137835_a48ea3f98067cb5bbd6eb863a7b40f38.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه بین‌المللی امام رضا (ع)</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهشنامه خراسان بزرگ</JournalTitle>
				<Issn>2251-6131</Issn>
				<Volume>2</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2011</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>از ظهور اسلام در خراسان بزرگ تا بنیادگرایی در آسیای مرکزی</VernacularTitle>
			<FirstPage></FirstPage>
			<LastPage></LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">137836</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>عبدالرضا</FirstName>
					<LastName>فرجی راد</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>جواد</FirstName>
					<LastName>خوانساری</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2017</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>18</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">تاریخ اسلام در خراسان بزرگ و تحولات آن در طول قرن های متمادی تا فروپاشی اتحاد جماهیر شوری، همواره یکی از مسائل حساس و مورد بحث بوده است. از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در 1991 م و تأسیس پنج جمهوری قزاقستان، قیرقیزستان، تاجیکستان، ترکمنستان و ازبکستان در آسیای مرکزی چندین سال می گذرد. تجزیه ی ناگهانی اتحاد جماهیر و متعاقب آن استقلال ناخواسته دولت های آسیای مرکی باعث ایجای احساسات ملی گرایانه، و در پاره ای موارد، تمایل به بازتأسیس خلافت گردید که پیشتر در خراسان بزرگ رواج داشت. این عامل باعث شده تا گروه های اسلام گرا در آسیای مرکزی به بازیگران مهمی در تحولات سیاسی اجتماعی این منطقه تبدیل شوند. سوالی که پیش می آید این است که آیا گرایش به اسلام و احیای اندیشه هیا اسلامی در آسیای  مرکزی آن قدر مهم و تأثیرگذار است که همچون گذشته منجر به استقرار خلافت در این منطقه گردد؟ این مقاله در پاسخ به پرسش بالا به تحلیل و موشکافی هرگونه ارتباط بالقوه میان بنیادگرایی و احیای اسلام در آسیای مرکزی می پردازد.</OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jgk.imamreza.ac.ir/article_137836_4041cfb0fbe217ce85d47998694c413b.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه بین‌المللی امام رضا (ع)</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهشنامه خراسان بزرگ</JournalTitle>
				<Issn>2251-6131</Issn>
				<Volume>2</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2011</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>نمایش آئینی اسب چوبی، نماد پایداری و وحدت مردم خراسان</VernacularTitle>
			<FirstPage></FirstPage>
			<LastPage></LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">137837</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>اندیشه</FirstName>
					<LastName>قدیریان</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>محمدرضا</FirstName>
					<LastName>سلیمانی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2017</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>18</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">نمایش‌ «اسب چوبی» یکی از آیین های کهن مردم خراسان است که به روایتی نمادین از مقاومت و اتحاد خراسانیان در برابر حمله ی خانمان سوز مغول می پردازد. این مقاله بر آن است تا با تکیه بر تحقیقات میدانی و استناد به اقوال شفاهی هنرمندان بومی خراسان، ظرایف و دقایق مندرج در این آیین را به اختصار بازگو کند.</OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jgk.imamreza.ac.ir/article_137837_e5d9eb0c428e36887a02d0af940cae8b.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه بین‌المللی امام رضا (ع)</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهشنامه خراسان بزرگ</JournalTitle>
				<Issn>2251-6131</Issn>
				<Volume>2</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2011</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>جایگاه آمایش سرزمین در توسعه ی روستایی و نقش آن در تحقق اهداف سند چشم انداز 20 ساله ی کشور(مطالعه موردی استان خراسان شمالی)</VernacularTitle>
			<FirstPage></FirstPage>
			<LastPage></LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">137838</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>حمیدرضا</FirstName>
					<LastName>میرزایی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سجاد</FirstName>
					<LastName>کمری</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2017</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>18</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">براساس سند چشم انداز جمهوری اسلامی، در توسعه ی روستاها فعالیت ها نباید به گونه ای باشد که عمران روستایی جای توسعه ی روستایی را بگیرد؛ بلکه با هویت بخشی به سیمای روستا،‌رفع محرومیت ها و هدایت موزون روابط اجتماعی در قالب طرح های توسعه و عمران روستایی،‌باید نقش مؤثری در توسعه ی موزون روستا ایفا کرد. به عبارت دیگر،‌اصلاح دیدگاه برنامه ریزی در توسعه و عمران روستا در دستور کار قرار گرفته و دیدگاه صرف عمران روستاها جای خود را (با نگاه انسان محور) به دیدگاه توسعه ی موزون و عمران روستاها داده است. این مقاله جایگاه آمایش سرزمین در توسعه روستایی و نقش آن در تحقیق اهداف سند چشم انداز 20 ساله ی کشور را به صورت موردی در استان خراسان مورد بررسی قرار می دهد.</OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jgk.imamreza.ac.ir/article_137838_a28388ab4de3107161c5ca0152da126d.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه بین‌المللی امام رضا (ع)</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهشنامه خراسان بزرگ</JournalTitle>
				<Issn>2251-6131</Issn>
				<Volume>2</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2011</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>نقش گردشگری مذهبی در تحول اقتصادی شهر مقدس مشهد</VernacularTitle>
			<FirstPage></FirstPage>
			<LastPage></LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">137839</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>محمدحسن</FirstName>
					<LastName>نامی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2017</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>18</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">صنعت گردشگری امروزه یکی از اقتصادی ترین فعالیت ها در چرخه ی ملی کشورها، به خصوص از جهت اشتغال و ارزآوری و رونق مناطق مختلف تلقی می شود که علاوه بر آن، دارای مزایای ارتباطی، سیاسی، فرهنگی و تأثیرات بین المللی خاص خود نیز است. به همین دلیل، اغلب کشورهای جهان از این فعالیت به منزله ی ابزاری راهبردی در توسعه اقتصادی استفاده می کنند. در گردشگری مذهبی (به عنوان یکی از اشکال مختلف گردشگری)، ‌گردشگران از امکان مقدس مانند زیارتگاه ها،‌مقابر و امامزاده ها بازدید می کنند. شهر مشهد تنها کلان شهر شرق کشور و دومین کلان شهر مذهبی جهان پس از شهر مکه محسوب می شود. گردشگری مذهبی،‌به ویژه در سه دهه ی اخیر گسترش قابل توجهی در مشهد داشته است. ورود میلیونی زائران و مسافران به مشهد، آثار بسیار شگرفی و رونق اقتصاد این شهر، ایجاد فرصت های شغلی،‌ایجاد منابع درآمدی، تبالد فرهنگی اجتماعی و... داشته است. تعداد زائران و گردشگران وارد شده متغیر و بین 15 تا 20 میلیون نفر و حتی تا 30 میلیون نفر نیز ذکر شده است. این حجم از گردشگر بر بخش خدمات به شدت تأثیر گذاشته و بیشترین درصد شاغلان را به خود اختصاص داده است. براین اساس،‌گردشگری مذهبی توانسته است به عنوان مهمترین عامل در تحول ساختار اقتصادی شهر مقدس مشهد ایفای نقش نماید.</OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jgk.imamreza.ac.ir/article_137839_7d8322c7d92e752ed6faca89c1d449ed.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
